从两段记载来看，“守宫砂”大概的做法就是：用朱砂喂养壁虎，待壁虎全身变赤后，喂其吃满七斤朱砂后，然后将壁虎捣烂并千捣万杵，之后取出将其点在处女的手臂上，这样颜色就不会消褪，只有在发生房事后，颜色才会变淡，乃至最后消褪。

因此据说在古代很多大户人家，在女婴一出世就会在右臂上用守宫砂标印出一种红色的标记，而这个印记将伴随着女婴长大成人，在未婚之前，这种标记会一直存在，不会褪色，而一旦该女子与男子交合，这种标记便会褪去。如此，当时成婚前，男方都会查看其守宫砂是否存在，如果不在则会视为不贞女子，如此男方就会退婚。

不过在现实中“守宫砂”却是没有检验女子贞节的作用的，可以说是毫无根据，唐药学家苏敬就曾说：“守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也”，他就直白地说道用守宫砂来验证女子的清白，这完全就是无稽之谈。事实上也的确如此，“守宫砂”这种东西从未出现在正史中，多数都是来源于《博物志》这种神话志怪小说，也就是说是完全没有根据的。

当然“守宫砂”却是没有这种验证女子是否清白的作用，但并不是说它不存在。实际上，“守宫砂”的确是存在于古代的某些时期，但它的作用更多的是“震慑”，它虽不存在验证的功能，但却是能让女子在潜意识里，产生敬畏廉耻之心，令多数未和男人有过房事的女子有一个思想警示，从而不敢胡乱越过道德的底线。

当然以上只是我们现代人对此的理解，但在古代那个科学还不发达，人们多数愚昧无知的年代，他们对此是深信不疑，为此也曾弄出了不少因女子守宫砂消失而枉丢性命的冤案。

传说在北宋年间，四川万县就发生了一起这样的冤假错案。在四川万县有个叫林宓的土财主，因祖上经营有道，所以到他这代已是家财万贯，这有钱了，自然也就开始享受，妻妾自然是少不了的，这不没过多久就有了五位如花似玉的侍妾，其中第五位侍妾更是出身名门，她名叫何芳子，才18岁，其父是后蜀政权兰台令史何宣。当年北宋灭后蜀后，其父誓死不降，如此就被宋军杀死，因此家道中落的何芳子不得已只能是委身于林宓。

当时林宓受北宋皇帝征召，要入朝听候任用，因林宓害怕自己在前往汴京期间，家中那如花似玉的宠妾会与他人苟合，于是就从江湖郎中手中卖的一些守宫砂，将其涂抹在五位宠妾的手臂上。随后，在林宓前往汴京时，家中除何芳子外，其余四位宠妾是精心呵护着这守宫砂，是既不敢洗澡，也不敢触碰，生怕它会消失，可唯独何芳子她不在乎，那是日子照过，澡照洗，丝毫不管这守宫砂在不在。

而我们都知道守宫砂本就是如同颜料般，你澡洗多了，自然就会消失得，如此没过多久，何芳子手臂上的守宫砂就消失得无影无踪。半年以后，林宓已经奉派在汴京任职，于是派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城。

当天夜晚，林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂。而在看到何芳子时，林宓突然大发雷霆，给了她两个耳光，因为他发现涂抹在她手臂上的守宫砂消失了，而后林宓问她到底怎么回事，而何芳子本就没有偷了，又有什么可说的呢？但林宓却不相信，为了让她说出他想要的那个所谓的真相，他用鞭子狠狠抽打着她。

而后，何芳子为了证明自己的清白，在那个夜晚留下一封遗书后就上吊自杀了，以死明志。

早上林宓发现何芳子已死，他想都没想就直接将她草草地掩埋，而对于那份遗书却是看都没看。但是要知道这可是天子脚下，平白无故的死了一个人，朝廷肯定是会追究的，第二天开封府就派人来查察此事，接着就提审林宓，林宓见无法隐瞒，就一五一十的将事情的经过原原本本的讲出来。

随后负责审理此案的官员自然是不信这样的事情的，他就叫来三名妇人，然后在她们的手臂上都涂了守宫砂，之后又让人把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，随后那壁虎瞬间就把那守宫砂舔得干干净净，守宫砂瞬间就消失得无影无踪。如此，最终此案真相大白。

总得说“守宫砂”完全就是一种毫无根据的做法，属于无稽之谈，它的存在只会让那些无辜的女子背负上无理由的不贞之名，乃至是枉送性命，根本就是对于古代女子的一种毫无理由的摧残。返回搜狐，查看更多